Branco. 5ª-feira da 2ª Semana Tempo Comum
S. Francisco de Sales BDr, memória
S. Francisco de Sales BDr, memória
1ª Leitura - Hb 7,25 - 8,6
Cristo ofereceu sacrifícios uma vez por todas,
oferecendo-se a si mesmo.
oferecendo-se a si mesmo.
Evangelho - Mc 3,7-12
Leitura da Carta aos Hebreus 7,25 - 8,6
Irmãos:25Jesus é capaz de salvar para sempreaqueles que, por seu intermédio, se aproximam de Deus.Ele está sempre vivo para interceder por eles.26Tal é precisamente o sumo sacerdote que nos convinha:
santo, inocente, sem mancha,separado dos pecadorese elevado acima dos céus.27Ele não precisa, como os sumos sacerdotes
oferecer sacrifícios em cada dia,primeiro por seus próprios pecadose depois pelos do povo.Ele já o fez uma vez por todas, oferecendo-se a si mesmo.28A Lei, com efeito,
constituiu sumos sacerdotes sujeitos à fraqueza,enquanto a palavra do juramento, que veio depois da Lei,constituiu alguém que é Filho, perfeito para sempre.8,1O tema mais importante da nossa exposição é este:
temos um sumo sacerdote tão grande,que se assentou à direita do trono da majestade, nos céus.2Ele é ministro do Santuário e da Tenda verdadeira,
armada pelo Senhor,e não por mão humana.3Todo sumo sacerdote, com efeito, é constituído
para oferecer dádivas e sacrifícios;portanto, é necessário que tenha algo a oferecer.4Na verdade, se Cristo estivesse na terra,
não seria nem mesmo sacerdote,pois já existem os que oferecem dádivas de acordo com a Lei.5Estes celebram um culto
que é cópia e sombra das realidades celestes,como foi dito a Moisés,quando estava para executar a construção da Tenda."Vê, faze tudo segundo o modeloque te foi mostrado sobre a montanha".6Agora, porém, Cristo possui um ministério superior.
Pois ele é o mediador de uma aliança bem melhor,baseada em promessas melhores.Palavra do Senhor.
Salmo - Sl 39, 7-8a. 8b-9. 10. 17 (R. Cf. 8a.9a)
R. Eis que venho fazer, com prazer,
a vossa vontade, Senhor!
7Sacrifício e oblação não quisestes,*a vossa vontade, Senhor!
mas abristes, Senhor, meus ouvidos;não pedistes ofertas nem vítimas,+holocaustos por nossos pecados,*8ªE então eu vos disse: "Eis que venho!"R.
8bSobre mim está escrito no livro:
9"Com prazer faço a vossa vontade,*
guardo em meu coração vossa lei!"R.
10Boas-novas de vossa justiça
anunciei numa grande assembléia;*vós sabeis: não fechei os meus lábios!R.
17Mas se alegre e em vós rejubile*
todo ser que vos busca, Senhor!Digam sempre: "É grande o Senhor!"*os que buscam em vós seu auxílio.R.
Evangelho - Mc 3,7-12
Os espíritos maus gritavam: "Tu és o Filho de Deus!"
Mas ele ordenava severamente para não dizerem quem ele era.
Mas ele ordenava severamente para não dizerem quem ele era.
+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Marcos 3,7-12
Naquele tempo:7Jesus se retirou para a beira do mar,junto com seus discípulos.Muita gente da Galiléia o seguia.8E também muita gente da Judéia,
de Jerusalém, da Iduméia, do outro lado do Jordão,dos territórios de Tiro e Sidônia,foi até Jesus, porque tinham ouvido falarde tudo o que ele fazia.9Então Jesus pediu aos discípulos
que lhe providenciassem uma barca, por causa da multidão,para que não o comprimisse.10Com efeito, Jesus tinha curado muitas pessoas,
e todos os que sofriam de algum maljogavam-se sobre ele para tocá-lo.11Vendo Jesus, os espíritos maus caíam a seus pés,
gritando: "Tu és o Filho de Deus!"12Mas Jesus ordenava severamente
para não dizerem quem ele era.Palavra da Salvação.
Reflexão - Mc 3, 7-12
O evangelho de hoje é uma continuação dos evangelhos anteriores e nos mostra que, se por um lado, as autoridades religiosas da época de Jesus não concordavam com o seu modo de agir e com os seus ensinamentos, por outro lado, a multidão cada vez mais aderia aos seus ensinamentos e procurava em Jesus a solução para os seus problemas, naturais ou espirituais. A visão institucionalizada da fé é importante porque nos ajuda a viver comunitariamente o nosso relacionamento com Deus, mas pode ser perigosa enquanto pode submeter o próprio Deus aos critérios da razão humana ou legitimar, em nome de Deus, relacionamentos e costumes meramente humanos que podem até ser opressores e excludentes.
